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当素描摆脱以往所谓的打轮廓、作为绘画的依托后,单独的素描逐渐形成。作为独立意义的“素描”,形式是多样的。我见过达·芬奇画的发明设计小稿,这种用铅笔勾写在纸上,有造型、明暗、线条,那是一种素描;米开朗基罗画“创世纪”天顶画时也有小稿一分三快app,或者是在大理石上凿大卫、基督受难等雕塑,都有设计草图,我认为也可以作为素描成立。

阿道夫·门采尔是天才的素描能手,以《轧钢工厂》为例,那生动的线条、精准的解剖、还有营造的气氛,是那个时代的领军人物;鲁本斯沿承古典主义的用笔方式、细节表现,造型优美、别致独特,其素描人物神态生动传神,能精准捕捉营造画面流动感,使静态素描充满内在生命力,体现巴洛克风格的宏伟与激情;伦勃朗的素描厚重,他用明暗法表现的光富有神韵一分三快app,其素描逐渐扩大了空间、人物、场景的描绘,那些细部的表现令人叫绝,特别是风景素描,包括铜版画,更具有高贵气息;古典主义画家安格尔的素描规范、强化线条,在作品中着眼于线和素描关系的悉心研究一分三快app,他认为素描是真正的艺术;而珂勒惠支是一个以素描形式创作的艺术家,她关注生命意义和价值的追寻,其素描单纯、坚韧、精炼,有个性、有情感,激情澎湃,创造出独特的形式语言,在世界素描史中占有重要的地位。

19世纪开始,素描扩大表现日常的生活场景。随着绘画历史发展,各种流派,形式,风格多变,都没离开过素描。浪漫主义的德拉克洛瓦,表现主义的蒙克等画家,他们塑造物体从严谨的表现到放松的写意,素描是基本的支撑;印象派画家莫奈、毕沙罗描绘的光,米勒画的带着情感的《拾穗者》,是另一种形式的素描;立体派画家毕加索、勃拉克的立体组合,都是有风格、形式的素描;柯罗、安德斯·佐恩、马蒂斯、费钦的素描,有着强烈的个性表达;席勒16岁画的素描、速写,显现了他的天才;纳比派、野兽派,包括克林姆特创立的维也纳分离派,他们的素描主张打破传统学院派的束缚,强调艺术自由与创新,也都带上时代烙印。

在东方,中国的艺术和素描早就结缘。中国早期的“素描”是线,以线的疏密扩展为一幅幅图画。西汉时期出现的线描壁画,在壁画中以线条勾勒手法表现人物、景物,这和西班牙、法国洞穴壁画极为相似。北魏、唐、五代时期在绢、纸上广泛应用的是线,并逐渐形成以书法线条为特色的水墨素描体系。外师造化、中得心源,不求像与不像、准与不准,心中所求的,是意象,是气韵生动。所谓素描已扩展到玄学、禅学,审美认知、东方美学等,我们从古希腊、古罗马的雕塑和中国雕塑的区别上能看到。

明代意大利传教士将西方素描带入,逐步引进素描课程一分三快app,包括人体写生等,让素描有了新的天地。上世纪二三十年代徐悲鸿、林风眠、刘海粟、颜文樑、关良等去欧、美、日本留学,学成归来传播西方艺术,素描渐渐受到人们的关注和喜爱,也慢慢和中国绘画与审美融合。上世纪70年代,素描在中国蓬勃兴起,沪上素描、速写研习热情高涨,西画教学出现崭新面貌。素描作为基础绘画训练的一种图式,也慢慢把素描纳入独立、独幅的模式。这个时段,涌现出一批优秀的素描人才,沿承西方的素描在中国开出一朵朵鲜花。

素描发展一路过来,并还在继续。我以为它与现当代艺术仍有密切关联,不过是改变了面孔和理念与我们相遇罢了。现当代艺术包括装置、行为、抽象等艺术,已把“素描”上升到“道”的层面,不再用狭隘定义去匡待它。这样一来,整个绘画、艺术,都可归结为泛指一切的“大素描”。素描发展至今,慢慢扩大其属性,扩大在艺术中的形象设计理念作用,变成密码隐身。

素描是造型能力的体现,素描是美学思想最先的注入,我们要承认素描的多种表现,有时它们不在传统的范畴。比如丁乙作品是单单的线的交错,其线的长度、宽度等设计方法应是新形式的素描;比如徐冰创造的“汉字”,其改变的点画也可作为素描的一种,乃至它的悬挂方式,高低、宽窄、弧度、长短的设计,那种视觉不也是素描吗?再比如李向阳的“线场”构成、曲丰国的“彩线”排列,寻根溯源,还是隐循素描最基本的“三笔摆成大关系”的基础要求;胡项城的装置把老建筑的零部件重新组装,组合的依据是大小、疏密、节奏等视觉,最终没有离开素描给予的美学理念;陈箴的装置《圆桌会议》,视觉上也是素描,其“草图”画点、线,或是形象,还有文字,组合在一起就是一幅“素描”作品;赵无极的抽象表现浩渺的太空,那一团团、一丝丝的组合,也是有造型的,没有素描的认知是不行的;朱德群的抽象,我以为就是中国山水画的重新组建,这画中的素描感觉非常重要。

现当代的素描是从观察、分析、认知和图式意义去研究建立的。素描的造型意识从写生中获得感悟、灵智和营造审美情趣。线条是点在散步,大点、小点汇聚成面,是情绪的表达释放,点、线、面的组合是诗性的创造。素描的美不在于对自然的机械复制,而在于艺术家通过线条表达观念和意图,体现了艺术家对世界的观察和重构和情绪的表达。


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